Hipertrofiska kardiomiopātija: simptomi, cēloņi, ārstēšana un profilakse Skatīt ātro brīdinājumu paraugu ATĻAUTI PAZIŅOJUMUS Ikdienas brīdinājumiemVienkārši iekšā
-
Čaitra Navratri 2021. gads: datums, Muhurta, šo svētku rituāli un nozīme -
- Hina Khan glamē ar vara zaļo acu ēnu un spīdīgajām kailajām lūpām, lai skatītos dažus vienkāršus soļus!
- Ugadi un Baisakhi 2021. gads: Izgaismojiet savu svētku izskatu ar slavenību iedvesmotiem tradicionālajiem kostīmiem
- Dienas horoskops: 2021. gada 13. aprīlis
Čaitra Navratri 2021. gads: datums, Muhurta, šo svētku rituāli un nozīme Nepalaid garām
- Gorkha problēma, kas jānovērš pēc BJP nākšanas pie varas Bengālijā: Amits Šahs
- Sehwag apbrīno Sakarijas centienus, saka, ka IPL ir patiess Indijas sapņa mērs
- Gudi Padva 2021. gads: Madhuri Dixit atgādina, ka ar ģimeni svinam labvēlīgos svētkus
- Mahindra Thara rezervējumi šķērso 50 000 pagrieziena punktu tikai sešos mēnešos
- iQOO 7, iQOO 7 Legend India palaiž nejauši apstiprinātas paredzamās funkcijas
- Augsta dividenžu ienesīguma krājumi var nebūt pareizā izvēle: Lūk, kāpēc
- CSBC Biharas policijas konstebla galīgais rezultāts ir 2021. gads
- 10 labākās apskates vietas Maharaštrā aprīlī
Jogas garīgums Ticības mistika Ticības mistika lekhaka-Subodini Menon By Subodini Menons 2018. gada 19. septembrī Hinduisms uzskata, ka cilvēce ir vistumšākajā laikmetā. Šis laika periods ir pazīstams kā Kaliyuga. Kalijugai visapkārt raksturīgs grēks, korupcija, ciešanas un ļaunums.
Kungs Hanumans reiz izskaidroja dažādas jugas Bhimai, trešajai Pandavai. Viņš teica, ka Satjajuga jeb Kritajuga bija visskaistākais laiks no visiem. Nebija reliģijas, un visi bija svētie. Viņi bija tik dievbijīgi, ka viņiem nebija jāveic reliģiski rituāli, lai sasniegtu mokšu. Neviens nebija nabadzīgs vai bagāts. Nevienam nebija jāstrādā, jo viņi visu saņēma pēc gribas. Nebija ne ļaunuma, ne naida, ne bēdu, ne baiļu.
Tretajugā dievbijība un taisnīgums mazinājās. Cilvēki veica reliģiskas ceremonijas un ieguva lietas, darot un dodot. Dwaparayugā taisnīgums vēl vairāk samazinājās. Vēdas tika sadalītas. Cilvēku, kuri pazina Vēdas, bija maz. Vēlme, slimības un nelaimes pārņēma cilvēci.
Saskaņā ar Kunga Krišnas teikto Kalijugā pasaule zaudē visu taisnību, cilvēki ir samaitāti un ikdienā dara ļaunu. Slimības un ciešanas nomoka katru cilvēku. Neviens nezina vēdas kopumā un patiesajā būtībā. Cilvēki cīnās par sīkumiem, piemēram, reliģiju un zemi. Pat smags darbs atsakās maksāt labus rezultātus, un cilvēki, kas veic sliktus darbus, sēž sabiedrības kāpņu augšpusē.
Uddhava Gitā ir stāsts, kur Kungs Šrī Krišna četriem jaunākajiem Pandavām māca, kāda būs Kalijuga. Lasiet tālāk, lai uzzinātu vairāk par šo stāstu.
• Pandavu jautājums
Reiz četri jaunākie Pandavas - Ardžuna, Bhima, Sahadēva un Nakula tuvojas Kungam Krišnam (karalis Judhištira nebija klāt). Viņi jautā: 'O! Kungs Krišna, lūdzu, pastāstiet mums, kāda būs Kalijuga, jo tā strauji tuvojas. ' Kungs Krišna atbildēja: 'Es jums visiem pastāstīšu par gaidāmo Jugu, kuru sauca par Kalijugu, bet pirms tam jums kaut kas ir jādara. Es šaušu četras bultiņas četros virzienos. Katrs no jums iet vienā virzienā, lai iegūtu man šo bultiņu. Pastāsti man, ko tu redzi vietā, kur atrodi bultiņu. ' Ar šiem vārdiem Kungs Šrī Krišna piecēlās un ātri pēc kārtas izšāva četras bultas četros virzienos. Četri Pandavas devās, lai katrs meklētu bultu.
• Pirmā bulta
Ardžuna ātri brauca aiz pirmās bultiņas. Drīz viņš atrada bultiņu. Tiklīdz viņš to paņēma, viņš dzirdēja saldu dziesmu. Meklējot avotu, viņš atklāja, ka saldā dziesma bija dzeguze, kuru uzskata par labvēlīgu putnu. Dzeguzes balss bija apburta, bet zem nagiem tam bija dzīvs trusis. Dziesmas starplaikos dzeguze norāva trusim gaļu un apēda to. Trusam, vēl dzīvam, bija briesmīgas sāpes. Ardžuna bija pārsteigts par šo skatu un atgriezās pie Kunga Krišnas.
• Otrā bultiņa
Bhima devās meklēt otro bultiņu. Viņš redzēja, ka bulta ir iestrēgusi vietā, kur bija piecas akas. Viens urbums atradās pa vidu, un citi to ieskauj. Ārpusē esošās četras akas bija pārpildītas ar saldāko ūdeni, bet vidū esošā bija pilnīgi tukša. Bhima bija neizpratnē un ar bultiņu atgriezās pie Kunga Krišnas.
• Trešā bulta
Nakula devās meklēt trešo bultiņu. Kad viņš paņēma bultiņu, viņš tuvumā ieraudzīja pūli. Kad viņš devās, lai redzētu, kāda ir kņada, viņš redzēja, ka govs laiza savu jaundzimušo teļu. Teļš bija pilnīgi tīrs, bet govs turpināja laizīt. Cilvēki mēģināja atvest teļu no govs, taču viņi to nevarēja izdarīt, pirms teļš bija plaši ievainots un asiņoja. Nakula brīnījās, kā dievbijīgs un mierīgs dzīvnieks, piemēram, govs, varētu to izdarīt pats savam jaundzimušajam. Paturot to prātā, viņš atgriezās pie Tā Kunga.
• Ceturtā bultiņa
Sahadeva devās meklēt pēdējo bultiņu. Bultiņa bija nonākusi netālu no kalna. Kad viņš paskatījās, liels laukakmens tika izspiests un sāka dārdēt lejup. Tas savā ceļā sasmalcināja milzīgus kokus, bet to apturēja mazs, vājš augs. Šī sašutusi Sahadeva. Viņš metās atpakaļ pie Kunga Krišnas, lai jautātu par redzēto.
• Atpakaļ pie Kunga Krišnas
Četri pandavieši ar bultām atgriezās pie Kunga Krišnas. Viņi nolika bultiņas pie Kunga Krišnas kājām un lūdza viņu paskaidrot to noslēpumaino skatu nozīmi, kurus katrs no viņiem bija redzējis. Kungs Šrī Krišna pasmaidīja un sāka skaidrot.
• Pirmās ainas nozīme
Kungs Krišna sacīja: 'Kalijugā dievbijīgie vīri un svētie būs kā dzeguze. Viņiem visiem būs mīļi vārdi, bet viņi izmantos un nodarīs sāpes saviem sekotājiem, kā dzeguze darīja nabaga trušam.
• Otrās ainas nozīme
Kungs Krišna turpināja: 'Kalijugā nabadzīgie un bagātie dzīvos vienā vietā. Bagātnieki būs pārpildīti ar laimi, tomēr viņi netaupīs nevienu monētu, lai palīdzētu nabadzīgajiem, piemēram, sausā aka, kas saņēma ne pilienu ūdens no apkārtējām akām, kuras bija pārpildītas ar ūdeni.
• Trešās ainas nozīme
Kungs Krišna paskatījās uz Nakulu un sacīja: “Kalijugā vecāki tik intensīvi mīlēs savus bērnus, ka galu galā viņus sabojās. Tādā pašā veidā, kā govs iznīcinot teļu, laizot, vecāki ar pārāk lielu mīlestību izjauks viņu bērnu dzīvi. Pieķeršanās bērniem būs tik liela, ka vecāki kļūs akli pret visām pārējām attiecībām savā dzīvē. ”
• Ceturtās ainas nozīme
Kungs Šrī Krišna Sahadevai sacīja: 'Kalijugas iedzīvotāji skries uz savu likteni kā laukakmens, kuru redzējāt. Lieli koki simbolizē dzīves aktīvus, piemēram, radiniekus, ģimeni, draugus un bagātību. Neviens no tiem nepalīdzēs viņiem izvairīties no liktenības. Augs apzīmē Dieva vārdu. Vāja, bet uzticīga Dieva vārda atsaukšana palīdzēs viņam izvairīties no likteņa. ”
