Vienkārši iekšā
- Čaitra Navratri 2021. gads: datums, Muhurta, šo svētku rituāli un nozīme
- Hina Khan glamē ar vara zaļo acu ēnu un spīdīgajām kailajām lūpām, lai skatītos dažus vienkāršus soļus!
- Ugadi un Baisakhi 2021. gads: Izgaismojiet savu svētku izskatu ar slavenību iedvesmotiem tradicionālajiem kostīmiem
- Dienas horoskops: 2021. gada 13. aprīlis
Nepalaid garām
- Anirban Lahiri pārliecināts pirms RBC mantojuma
- Visu Reliance Jio, Airtel, Vi un BSNL sākuma līmeņa datu kuponu saraksts
- Kumbh mela atgriešanās var saasināt COVID-19 pandēmiju: Sanjay Raut
- Vira Sathidar Aka Narayan Kamble no tiesas iet prom COVID-19 dēļ
- Indijā tika palaists Kabira Mobility Hermes 75 ātrgaitas komerciālais piegādes elektriskais motorolleris
- Zelta cenas kritums nerada lielas bažas par NBFC, bankām jābūt piesardzīgām
- CSBC Biharas policijas konstebla galīgais rezultāts ir 2021. gads
- 10 labākās apskates vietas Maharaštrā aprīlī
Parašurama ir Kunga Višnu sestais iemiesojums. Viens no visnopietnākajiem Višnu iemiesojumiem viņš ir Renukas un Jamadagni piektais dēls. Viņa izvēlētais ierocis ir Parashu vai kaujas cirvis, ko viņš saņēma no lorda Šiva pēc intensīvas nožēlošanas.
Vai lordam Hanumanam bija dēls?
Viņa vārda tiešā nozīme ir “Rama ar cirvi”. Šiva pats mācīja Parashurama kalaripayattu, kas ir visu cīņas mākslu māte. Parašurama bija tik labs, ka viņš izstrādāja savu cīņas stilu, ko sauc par vadakkan kalaripayattu vai ziemeļu kalaripayattu. Viņš bija Dronaharjas guru, kurš turpināja instruēt Pandavas Mahabharatā. Viņš arī mācīja Bhishma un Karna kara mākslu.
Stāsts aiz nociršanas
Renuka, Parashurama māte, bija šķīsta dāma. Viņa bija pazīstama ar savu absolūto uzticību vīram, gudrajam Jama. Viņas uzticība bija tāda, ka viņa varēja paņemt ūdeni no upes gultnes, tikai ar ticību vīram veidojot podā nedaudz smilšu. Necepts katls noturētu ūdeni tikai ar savu uzticību un pilnīgu uzticību vīram.
Kādu dienu, atgriežoties mājās pēc ūdens iegūšanas, viņa redzēja, kā Gandharvas [debesu būtņu] grupa ar viņu ratos iet garām. Viņu pārņēma vēlme, un nešķīstās domas lika katlam izšķīst. Pārspīlēta, viņa pārāk baidījās, ko vīrs domās par viņu. Viņa ilgi uzturējās upes krastos. Sage Jamadagni ar savu gnana drishti uzzināja, kas noticis, un bija sašutis. Viņš pavēlēja dēliem nogalināt viņu māti ar cirvi. Vecākais atteicās darīt to, ko no viņa gaidīja. Jamadagni viņu nekavējoties pārvērta par akmeni. Arī nākamie trīs dēli atteicās un nonāca tādā pašā liktenī.
Tas bija tad, kad jaunākais dēls Parašurama devās uz priekšu. Viņš nekad nepaklausīja tēvam un nocirta mātei ar cirvi. Jamadagni pārsteidza jaunā zēna pilnīgā uzticība. Viņš piedāvāja Parašuramai divus labumus. Zēns lūdza māti atgriezt dzīvē, neatminoties viņas nāvi un attīrīt viņu no vēlmēm, kuras viņa iepriekš piedzīvoja. Otrs labums, ko viņš lūdza, bija atdzīvināt brāli, neatminot viņu pagātnes notikumus. Emociju pamatīgi pārņemtais Džamadagni uzreiz piešķīra abus svētības.