Tas bija lietains piektdienas vakars, kad mēs ar vīru saritinājāmies, lai noskatītos 1999. gada pusaudžu seksu Ļauni nodomi . Vintage Sāra Mišela Gelāra. Rīza un Raiens, kad viņi vēl bija priekšmets. Selma Blēra pirms viņa kļuva par burvīgo bruneti. Un visa pamatā bija 18. gadsimta franču romāns. Ko nevajag mīlēt?
Daudz… kā izrādās. Skatiet, savukārt 90. gadu vidusskolas klasiķiem patīk Bezjēdzīgs un Romija un Mišela patiesībā ar laiku ir novecojuši labāk — un izrādījušies feministiski noskaņotu romiešu paraugi — šis ir mežonīgi problemātiska. Piemēram, kā tas kādreiz bija sociāli pieņemami?
Gadījumā, ja pēdējā laikā neesat redzējis šo filmu — tas jums vajadzētu būt šausmu dēļ, ļaujiet man atsvaidzināt jūsu atmiņu saistībā ar 20. gadadienu.
Columbia Pictures/Getty ImagesPIRMĀKĀM, TUR IR INCESTS
Ketrina Merteuila, kas atrodas Manhetenas elites zemē, tiek pasniegta kā Blēra Valdorfa satikšanās ar Makjavelli. Galvenā problēma, ko mums vajadzētu iegādāties, ir tā, ka viņas klasesbiedrene Sesila (Blēra) nejauši ir nozagusi viņas bijušo draugu Kortu Reinoldsu. Pēc tam Katrīna izstrādā plānu, kā pārliecināt savu pabrāli Sebastianu (Filipe) pavedināt Sesilu un sabojāt viņas vārdu.
Bet viņš jau ir aizņemts, cenšoties izkropļot Aneti (Witerspūnu), šķīstības un tikumības paradigmu, kura izglābjas laulībai. Tātad tiek veikta derība: ja Sebastians nevar noslēgt darījumu ar Aneti, Ketrina saņem atslēgas savam mīļotajam vintage jaguāram. Ja viņš ir uzvarējis, viņš to arī uzvar gulēt ar Katrīnu — Viņa. Solis. Māsa. Tagad viņa nav viņa māsa pēc asinsrites, taču šī argumenta (un lielākās daļas citu) dēļ es to klasificēšu kā incestu. Un prostitūcija. Tas ir nežēlīgi, puiši, un šī aiza antīkā četru stabu gulta to nepadara mazāk rupju.
AmazonUN GADĪJUMAIS RASISMS
Ar izdarīto likmi sākas morālais sabrukums. Cenšoties iegūt informāciju par Aneti, Sebastjans pārliecina savu draugu Bleinu Tatlu (Džošua Džeksons) sajaukties ar savu bijušo draugu geju un nofilmēt to, un pēc tam viņu šantažē. Pēc tam Katrīna paaugstina slogu, apmetot dažus klaji rasistiski komentāri par Sesīlas mūzikas skolotāju Ronaldu Klifordu (Šons Patriks Tomass).
Kad Katrīna uzzina, ka Sesila un Ronalds ir sajūsmā, viņa saka Sesilei: Klausies mani. Tava māte nekad nedrīkst zināt. Nekad, viņa rases dēļ. Pēc tam viņa pagriežas un informē Sesīlas mammu par savstarpējo simpātiju un brīdina, ka tas varētu sagraut viņas reputāciju Oukvudā.
Papildus tam, ka tas ir aizskarošs, tas ir tikai slinks scenāriju rakstīšana. Rakstnieki būtu varējuši izmantot jebkuru citu iemeslu, lai Katrīna izjauktu Sesilu un Ronaldu, izņemot rasi. UZ neko .
AmazonFILMA LIONIZĒ “NĒ-LĪDZEKĻI-JĀ” UN UPURU VAINOŠANU
Sebastjans ievilina jauno, naivo Sesilu uz savu savrupmāju, aizbildinoties, ka iedod viņai Ronalda vēstuli. Viņš tad piespiež sevi Sesilai un veic viņai orālo seksu. Ak, un kad Sesila stāsta Katrīnai, ka viņa jūtas neērti par notikušo, Ketrīna apkauno viņu klusēt un iesaka viņai iegūt pēc iespējas vairāk pieredzes, lai viņa varētu iepriecināt Ronaldu gultā. Sieviete saka citai sievietei ignorēt savas seksuālās robežas vīrieša dēļ? Svētā samazinātā aģentūra, Betmen!
Taču Sebastiana seksuālās manipulācijas ar to nebeidzas. Tā vietā viņš veido tādu vīrieti, kāds Anete varētu interesēt, pārliecina viņu mīlēt viņu un pēc tam atņem viņas nevainību. Tad, tā kā šeit darbojas absurdais morālais kompass, mums vajadzētu domāt, ka tas ir labi, jo viņš pēc tam, kad ir salauzis viņas sirdi, saprot, ka patiesībā viņu mīl.
Columbia Pictures/Getty ImagesUN AK, TIK DAUDZ seksa kaunināšanu
Beigās Sebastians tiek turēts kā grēkāzis un burtiski mirst savas mīlestības dēļ. Anete lasa viņa žurnālu, kurā Katrīna tiek uzskatīta par potenciālu sociopāti, un dalās tajā ar ļaužu pūli pie Sebastiana memoriāla.
Sebastiana ieraksti norāda uz Katrīnas bulīmiju, koksa problēmu un sajūsmu ar daudziem vīriešiem. Sižeta nolūkos tas ir katarsisks un liek atcerēties Katrīnas vairākus argumentus pret seksuālo kaunināšanu visā filmas garumā. Un tomēr, kad visi ar riebumu paskatījās uz Katrīnu, es varēju tikai domāt, Tiešām? Katrīnas Hiperseksualitāte un nestabila garīgā veselība padara viņu par sociālo atstumtu ? Kā ar viņas sliktu izturēšanos un manipulācijām ar visiem apkārtējiem? Kā ar viņas rasismu? Kā būtu ar citu sieviešu iestumšanu seksuāli apdraudētās pozīcijās?
Es neuzskatu sevi par Poljanas morālisti un atzīstu, ka mums filmas ir jāskata tās pasaules kontekstā, kurā tās tika uzņemtas. Bet es atsakos ticēt, ka 1999. gads bija tik atpalicis laiks, ka mēs akli smējāmies līdzi upuru vainošanai un seksuālai vardarbībai.
Galu galā šis ir laikmets, kas mums atnesa Šeru Horovicu, Bafiju Samersu un Ellu Vudsu — pierādījums tam, ka mēs varam darīt labāk.
SAISTĪTI : Kimmy Gibbler nav miris, bet viņa ir pelnījusi otru izskatu
